کد مطلب:45050 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:51

گنجینه پرسمان » زنان

دليل معقول و منطقي حجاب چيست ؟ آيا نظام مرد سالاري حجاب را بر زنان تحميل نكرده است ؟

شـهـيـد مـطهري ( ره ) در پاسخ به اين سئوال مي نويسد : به عقيده ما ريشه اجتماعي پديد آمدن حـريـم و حائل ميان زن و مرد را در ميل به رياضت يا ميل مرد به استثمارزن , يا حسادت مرد , يا عدم امنيت اجتماعي يا عادت زنانگي نبايد جستجو كرد ولااقل بايد كمتر در اينها جستجو كرد . ريشه اين پديده را در يك تدبير ماهرانه غريزي خود زن بايد جستجو كرد . بـه طـور كـلي بحثي است درباره ريشه اخلاق جنسي زن از قبيل حياء و عفاف و از آن جمله است تمايل به ستر و پوشش خود از مرد . در اينجا نظرياتي ابراز شده است . دقيق ترين آنها اين است كه : حيا و عفاف و ستر و پوشش تدبيري است كه خود زن با يك نوع الهام براي گرانبها كردن خود و حفظ موقعيت خود در برابر مرد به كاربرده است . زن با هوش فطري و با يك حس مخصوص به خود دريافته است كه از نظر جسمي نمي تواند با مرد بـرابـري كـنـد و اگـر بـخـواهـد در ميدان زندگي با مرد پنجه نرم كنداز عهده زور بازوي مرد بـرنـمي آيد و از طرف ديگر نقطه ضعف مرد را در همان نيازي يافته است كه خلقت در وجود مرد نـهـاده است كه او را مظهر عشق و طلب و زن را مظهرمعشوقيت و مطلوبيت قرار داده است 000 وقـتـي كـه زن مـقام و موقع خود را در برابرمرد يافت و نقطه ضعف مرد را در برابر خود دانست , هـمانطور كه متوسل به زيور وخودآرائي و تجمل شد كه از آن راه قلب مرد را تصاحب كند , توسل به دور نگهداشتن خود از دسترس مرد نيز جست و دانست كه نبايد خود را رايگان كند بلكه بايست آتـش عـشـق و طـلـب او را تيزتر كند ( مسئله حجاب ص 69 - 70 )كتيبه ها , سكه ها , تنديس ها , نقاشيها , فرشها , ظروف نقره اي و نقش هاي برجسته تاريخي حاكي از آن است كه انسانها از روزي كه پاي بر اين كره خاكي نهاده اند ,پوشش را مراعات مي كردند . از كـتـاب مـقـدس بـرمـي آيد كه در عهد سليمان (ع ) زنان علاوه بر پوشش بدن روبند برصورت مي انداختند ( عهد قديم . سـفر نشيد الاناشيد - ب 5 ص 1003 ) همين سنت درزمان ابراهيم (ع ) نيز رائج بود , نامزد اسحق وقتي كه اسحق را ديد برقع بر صورت انداخت ( عهد قديم . سـفر تكوين , ب 24 ) زنان ايراني در دوره هاي مختلف از مادهاهخامنشيان , اشكانيان و ساسانيان داراي پوشش بودند . از ايـن اسناد و گزارشهاي تاريخي معلوم مي شود كه منشا پوشش زن و مرد , حيا و آزرم و رعايت عـفـت بوده است در ضمن آنكه حجب و حياي بيشتر بانوان و پوشش كاملتر آنها و دور نگهداشتن خود ازدسترس مردان همان توجيهي را دارد كه شهيد مطهري بدان اشاره نموده اند . قـرآن در سـوره اعـراف راجـع بـه آدم و حـوا مي گويد : وقتي شيطان آن دو را فريفت و آن دو از درخت ممنوعه خوردند عورتهاي آنها آشكار شد و آنها از برگهاي درختان برداشته و عورت خود را با آن پوشاندند ( آيه 20 سوره اعراف ) اين جمله نشان مي دهد كه پوشاندن عورت در زن و مرد يك مـسـالـه فطري است و انسانها از روز اول بدون تامل و انديشه در برابر برهنگي عكس العمل نشان مي دادند .